《陋室铭》

教学设计部分展示：

片言明百意，细读方悟知

——《陋室铭》教学设计额

教学目标：

1.诵读，了解铭文押韵、对仗的特点；

2.细读，掌握陋室独特的自然环境和人文氛围；

3.填读，体悟作者高洁傲岸、安贫乐道的情操。

教学方法：诵读、细读、填读、联读，小组合作探究法

教学过程：

一、对联导入

面对大江观白帆，身在和州思争辩（三室一厅）

杨柳青青江水平，人在历阳心在京（两室一厅）

斯是陋室，惟吾德馨（小破屋子）

被贬更换三次居住的故事。

二、诵读，知其韵

1.“铭”概念

古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。

拓展：座右铭、墓志铭

2.看看以下《陋室铭》有何特点？

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

明确：句式工整，句尾押韵in和ing

3.《陋室铭》也有很多对仗，即同类或相对的词语在相对应的位置上相互映衬。模仿下面的例句，说说你发现的“陋室趣对”。

PPT：“天对地，雨对风，大陆对长空。”“山花对海树，赤日对苍穹。”——李渔《笠翁对韵》

预设：山对水（地理对）；仙对龙（神话对），苔痕对草色（植物对）；绿对青（颜色对）；鸿儒对白丁（身份对）；素琴对金经，丝竹对案牍（器物对）；南阳对西蜀（地名对）；诸葛对子云（人物对）

三、细读，感其情

师：书读百遍，其义自见。

PPT出示：清代桐城派作家刘大樾说：“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”

1.你觉得应该怎样读，才能读出刘禹锡当时的心情呢？可以仿照下面的示例，自己先试着读一读，一会儿我请同学读给大家听，并说说这样读的理由。

PPT：我读                       （句子），重读（拖长）了          字，理由是                                                           。

例子：我读“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”重读“山”“仙”“名”“水”“龙”“灵”。理由：刘禹锡通过指出“山”与“仙”及“水”与“龙”的关系，来暗指“住在屋子里的人”才是决定“陋室”“陋”与“不陋”的因素，暗喻自己“德馨”，让陋室蓬荜生辉。

预设1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”重读“上”和“入”。理由：“上”“入”二字生动传神。以动写静，使景物人格化，生动活泼，表达了作者“心境”的恬适自得，写出了环境的清幽。

师点评：陋室之景—幽雅

预设2：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”重读“有”和“无”。理由：“有、无”二字，强调了作者的交往之雅，重读这两个字能突出作者的自豪之情。

师点评：运用对比手法，突出陋室之人—儒雅
。。。。。。
PPT部分展示：